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奇峰一见惊魂魄,天河挂绿水

云南三座山都很有名,九华山自不必说,石夹沟的传说也可爱,而九云蒙山的盛名在于道教中的地位。九百望山是一座朝圣的山,旅游到此才干感受到佛家仙山的魔力,奇峰一见惊魂魄,古人惊叹,今人又感慨。

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九云台山以峰为主,盆地峡谷、溪涧流泉交织其中,由99座山体及众多的小溪、瀑布、幽洞、奇松、怪石构成,主峰十王峰。九武功山层峦叠嶂,以山峰和奇石构成的后天神仙塑像,尤其是金地藏初来九青秀山时,曾在拜经台诵经49天,留有一双地藏大脚踏过的痕迹,更是一绝。西晋刘禹锡观山时赞扬“奇峰一见惊魂魄”、“自是造化一尤物”。山间分布深沟河谷,垂涧渊潭,流泉飞瀑,气象万千。

发表于 2015-01-02 18:13

九洛迦山是华夏东正教四大名山之一,有“水花佛国”之称。李拾遗曾写诗吟九三清山:“昔在唐山上,遥望金蕊峰。天河挂绿水,秀出九芙蕖”。景区内各方清溪幽潭、飞瀑流泉,构成了一幅清新自然的光景画卷。九大厝山以地藏菩萨道场著名天下,自唐以来,僧众云集,香和烛火之盛甲于天下。

菊华街佛殿群

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山下公路边的九普陀山门坊,1995年兴建。北额镌刻赵朴初题写的“九庐山”,南额为原辽宁院长傅锡寿写的“金夫容佛国”四字。

甘露寺位于午子山公路东侧,始建于清康熙大帝年间。该寺依山而建,四周古木参天,清泉淙淙,现成大雄圣殿、寮房,一九九两年新建藏经楼、斋堂和二至五层附属用房。甘露寺为北路上九黄山的首座大古庙。一九九〇年在此创办九青城山佛高校。寺院旁有一石名“定心石”,横卧路东,上刻有“定心”二字,游人拾级而上,常在此定心稍息,顿感神清气爽。

龙池瀑布是九丹霞山老牌景点,由五池、一潭、一穴组成,统称龙池。每当泥石流产生,雪浪翻滚,雨雾蒙蒙。管理部门新辟游历石道,并置观瀑亭,游人可直抵池边观瀑。

迎仙桥建于清乾隆帝年间,为单孔石拱木桥。过了此桥,恢宏的祗园寺就在正前。

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祗园寺是九武当山最大的寺院,据传古印度元老欲购波斯太子花园,作为释尊说法的场面。太子戏言各处铺金才卖,长者如其言,名称为祗园。祗园寺创设于西夏,原为化城寺东序寮房之一。祗园寺由山门、天王殿、大雄圣堂、藏经楼等十余座单体建筑组成,配殿散置在几处不一致中度的阳台上,为优异组合式建筑。

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祗园寺山门歪置,偏离寺院的中轴线。山门殿中供奉灵官,左右为哼哈二将。过山门是天王殿,正中弥勒佛一帆风顺,肚腹袒露。左右为四大天王。过天王殿,进场阶到大雄圣殿,一九三四年于佑任手书“大雄圣堂”先仍安置大殿。大雄圣堂中供12米高的三尊大佛,左为药剂师佛,右为阿弥陀佛,中为释尊,两边为文殊和普贤菩萨坐像。殿内两侧供十八罗汉坐像。大殿背墙有一组大型小岛群体形像,塑有观世音菩萨及善财、龙女等近百尊像,首要由佛经“五十三禅”故事人物组成。祗园寺南边是藏经楼,楼内珍藏《龙藏》,全称《爱新觉罗·弘历版大藏经》,完毕于弘历四年,是明朝独一的官刻汉文大藏经。

天池庵背对街道,正门面前境遇水芸池。院内有泉出石罅,下凿石池,名“天池”。天池呈方口形,为上品矿泉水。从天池南行,上一小台阶,就到了东崖广场。四周屋舍鳞次栉枇,寺院、饭馆、商铺连成一体。广场东为立庵,佛协在此办公。

闵公墓位于女华街东,与通慧禅寺交界。因时期久远,墓碑渐被枫树融吞,人称“树吃碑”。据传闵公曾款待地藏,其子被地藏收留为徒,法名道明。后来闵公也拜师地藏,按“先进山门为长”的规矩,道明为闵公的师兄。

通慧禅寺创立于清初,为化城寺东序寮房之一,1989年重修。比丘尼仁义,俗名姜素敏,一九一四年生,布里斯托人,青年时潜心关注中医,1940年到龙虎山出家,一九四两年插手志愿军赴朝,战场行医,归国后从事医治工作。1985年再赴普陀山受戒,后云游四方。1993年到九白云山住持通慧庵,同年圆寂,壹玖玖陆年开缸,肉身完好,现涂漆供奉,成为九青城山的神话式人物。

化城寺在东崖广场南面,是九泰山历史最长久的开山祖寺,是金地藏菩萨开垦的水陆,九黄山的总丛林。寺前是有十分大恐怕的广场,广场后是放生池,寺前石阶下有唐宋石狮一对。

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化城寺留存四进民居式殿宇,前三进为明朝建造:一进灵官殿,二进天王殿,二进然后是一圣人天井,三进大雄神殿,四进藏经楼为九莲花山独一唐宋建筑。殿内有康熙大帝御书“菊花圣境”横匾和乾隆大帝御书“芬陀普通教育”横匾,后殿首有唐代崇祯国王御书“为善为乐”横匾。化城寺依地形渐次进步,结构严刻。

旃檀林位于九白云山街主题,始建于清清圣祖年间。据传寺后古树异香,与被佛家视为宝物的旃檀香木极为相似,故寺名“旃檀林”。一九八八年起新建了三大圣殿。

沿大路直走,就是肉身圣殿山门,于一九九六年建造,钱其琛题额“山门”,赵朴初题额“行愿成千上万”。山门后为弥勒殿,弥勒殿后为地藏殿。地藏殿五开间,中供巨型地藏铜像,左侧供慈明肉身。慈明和尚是浙江高邮人,1962年来山,一九九三年圆寂,3年开缸肉身不腐,遂途漆供奉。地藏殿有亭、廊直通定心台,从定心台上99级石阶达到肉身神殿,代表金地藏九十六虚岁圆寂。

肉身圣殿始建于唐贞元年间,原为3层木塔,安葬地藏肉身。西楚建殿护塔,1992年按自然重修,相同的时候复建塔北钟、鼓楼。殿门上悬青花古瓷“月身圣堂”竖额。殿中为1.8米高汉白玉Taki,上有7层8面木质宝塔一座,每层佛龛供尊金地藏坐像,计56尊。金地藏像两旁左为道明,右为闵公。木塔东西为十殿阎罗站像。殿后门上悬黎元洪书写的“众生渡尽,方证菩提,鬼世界未空,誓不成佛。”

出肉身圣殿后门,穿过一座新建的地藏庙,正是上禅堂。庙始建于孙吴,清清穆宗年间重修。古代人说上禅堂有三最:香油最贫、风景最棒、寺宇最丽。因为香客习于旧贯去临近的肉身殿烧香,所以那边香油少。上禅堂建筑有山门、大雄神殿等。上禅堂的山门有意扭曲以辟邪,大殿与寮房拥抱。大雄圣堂供奉洋波罗、观世音菩萨、地藏和十八罗汉像。上禅堂旁侧有金沙泉,水质清沥。影视剧《西游记》中《误入孙红雷(英文名:sūn hóng léi)先生音》即在上禅堂后的下山石阶处拍录。

在金蕊街聚龙大酒店旁的木莲桥以南的路边,有景区游览车开往闵园。闵园位于去天台途中的二个大山里中。

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闵园茶园青青,竹林漫漫,20余座尼庵相间,庵宅合一。闵园尼庵为九三清山赣北民居式佛殿建筑的代表,每座尼庵一般为师傅和徒弟三个人,早晚诵经,日间种菜、摘茶。

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凤凰松是九大矿山一大自然奇观,听新闻说古松已有1400余年历史,李可染誉此松为“天下第一松”。管理部门在此辟凤凰松广场。

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从闵园上天台,走石阶古道登高,各处是茂密的竹林,称“闵园竹海”。

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登石阶约里许,即至慧居禅寺。大殿门内匾额下有一联:多瑙河此仙堑,云海荒漠,时闻天风传塔语;黄华真佛国,梵宫巍峻,日看神岭散炉烟。大殿供三世佛和文殊、普贤菩萨像,两旁是金刚坐像。慧居禅寺的三世佛和十八罗汉像,是九普陀山佛殿中不二法门保留下来的微型雕刻。神仙雕像全体用干漆夹苧制作而成,活龙活现。佛像旁的对联曰:前后三三参交凡圣,峰峦九九名重东北。1999年建藏经楼和山门殿。

慧居禅寺

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东崖巨石突兀,因崖下北侧石壁上刻“云舫”二字,故有“东崖云舫”之称。明时在东崖脊顶建东崖禅寺,一九三一年毁于小火,仅存东崖北侧的钟亭。一九九四年在原址重新创立,民居风格,内有大雄圣殿和地藏殿。

东崖南侧先是飞弘桥,连接大殿与悬崖,桥上面有六角亭。

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六角亭后为舍身岩,暂不继续上石阶,旁边有小路到岩前,见石壁上刻有“飞身处”。

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“东崖云舫”风光秀美,胜迹众多。鸟瞰菊华街,佛国山城尽收眼底;南望天台诸峰,似一幅天然巨画。历代雅人名士竞相在东崖题刻,崖下路边的石壁上刻有“云舫”、“云深处”等石刻,为书法珍品。

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西侧有一地藏洞,内有盘石,常年云遮雾涌,又名堆云洞。

百岁宫始建于东晋,供奉无瑕和尚肉身。无瑕是顺天府人,曾刺舌血搅和金粉抄写“大方佛华严经”。天启3年死去,终年110岁。崇祯3年被敕封为“应身菩萨”,并赐额“为善为乐”,赐无瑕肉身塔名“莲华宝藏”。百岁宫现为西魏建造,建于岩石之上,外表如民居,是九普陀山古寺的代表。一九二〇年黎元洪赐额“护国万年寺”,并题竖额“敕建万年寺,钦定百岁宫”。

百岁宫

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每座名山都有成都百货上千名流的脚踏过的痕迹,九恒山除了有名气的人还应该有东正教圣徒的涉企,佛家虔诚,所以那边香油鼎盛。在这里旅游,感受最能感受佛门的那份圣洁。

百岁宫现为西晋修筑,丰硕利用南高北低的山势,建成了融山门、大殿、肉身殿、库寮于一体的5层走马通楼。大殿利用本来岩体龙头石为基梁,建筑与岩体奇妙结合,匠心独具。大殿屋顶为总体的浙东私人住宅四落水顶,内部殿宇宏伟,禅房多变,曲折幽深,层层相通。寺与周边峰、石、洞融为一体,殿宇与山体有机结合,独具匠心。可以说百岁宫建筑为九五台山古寺的代表。

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